Сказки Пушкина. Сборник мультфильмов

Золотой век советской мультипликации
Мультфильмы, похожие на фильмы, мультфильмы-картины в СССР рисовали четверо: Снежко-Блоцкая, сестры Брумберг и Иванов-Вано.

«Сказку о мертвой царевне» Иванова-Вано, как и прочие произведения золотого века, можно смело разбирать на кадры и любоваться каждым в отдельности. Но лучше посмотреть в динамике.

Самыми, наверное, замечательными персонажами мультфильма являются семь богатырей. Сцена охоты, для сюжета почти ненужная, тем не менее, восхитительна — ох, эти могучие разномастные богатырские кони, этот азарт… Главным героям амплуа предсказало скучные роли: удачливой скромницы, упорного влюбленного, завистливой злодейки. Эти же молодцы — куда там западным гномам — каждой со своей и все с общей честью и трагедией. Приятно, что молодая царевна не забыла сообщить им, что она жива — а в сказке Пушкина они так и оплакивают ее в своей избушке, сыграв свою роль — и братья весело пируют на ее свадьбе.

Стоит обратить внимание на фон. Такая прорисовка фона не снилась Диснею в том числе. Царские палаты, березки в лесу, убранство дома семи богатырей — посуда, изразцы на печи, наличники — все это прорисовано настолько достоверно и тщательно! Изразцы даже все разные. Хотя остаются в кадре очень недолго.

Мультфильм настолько яркий, праздничный, что мрачный, нуаровый сюжет: изгнание царевны, убийство, похороны, оживление мертвой — совершенно теряется. И правильно — желая испугаться, мы посмотрим что-нибудь другое.



***

Петушок с высокой спицы…
Что-то в этом мультфильме есть. Какая-то прочувствованность, придающая хрестоматийной и оттого уже заигранной сказке — достоверность.

Какие-то мелкие детали. Ослабевшие от старости руки царя, неспособные уже поднять меч, взятые в фокус: еще изящные даже, гибкие запястья мечника, но уже бессильные. Его младший сын, в сказке — безликий статист, а здесь — личность, томный и уверенный в себе красавец-сердцеед, с одинаковой ленцой гоняющий голубей и уходящий на войну. Воевода, старый вояка, единственный разумный человек при дворе. Голопопые детишки, провожающие воинов на бой. Нечеловечески узкая талия и полные бедра демонически-обольстительной Шамаханской царицы. Разные породы коней у всех отрядов: от тонконогих бегунов до богатырских тяжеловозов.

Пожалуй, смущает только отсутствие внятности, как и в оригинальной сказке, финала. Кто все-таки эта Шамаханская царица и зачем она мудрецу? И все же, какова мораль? Пушкинские «давши слово — держись» и «не верь коварным обольстительницам» или советское «цари и бояре — наши классовые враги, так им всем и надо»?

В целом же — еще один самородок из золотого фонда отечественных мультфильмов